Lupita…

  Ayer en el supermercado frente a mí en la línea para pagar conocí a Lupita. Lupita trabajadora doméstica indígena, no tiene ningún dedo en la mano derecha. Hice conversación con ella ayudándole a cargar las bolsas de sus compras hasta el estacionamiento donde la esperaba su «patrona». Lupita nació en Ixmiquilpan, Hidalgo. Sólo tiene autorización de ir a ver a su familia cada quince días en su domingo libre y así llevarle un poco de dinero a sus papás. Lupita tiene veinte años y perdió sus dedos a los dos años por la mordida de un perro. Toda esta información la obtuve en una breve charla con ella camino al estacionamiento donde la «patrona», una mujer de clase media, joven, morena de pelo extra rubio teñido la esperaba sentada fumando dentro de un coche. Cuando llegamos Lupita y yo la mujer estaba molesta, le gritó que apenas tenían tiempo para llegar por los niños y que se diera prisa para subir las bolsas. Cuando Lupita se dio la espalda, la «patrona» me dio las gracias y concluyó -Estos pinches indios no sirven para nada!-. Yo le respondí, -Pues tú sin el tinte bien podrías ser su familiar-.

Esta actitud abusiva, racista, discriminatoria y ridícula es muy común en México y es una muestra además, del profundo individualismo en que vivimos sumergidos. Individualismo que se hace patente en las voces que en periodo electoral critican al 20% de gente que se interesa por asuntos políticos pues sabe de las repercusiones de no hacerlo: no cambiarán nuestra vida pero SÍ va a influir en ella. El mundo de los APÁTICOS clama NINGÚN POLÍTICO CAMBIARÁ NUESTRAS VIDAS, SEREMOS NOSOTROS MISMOS CON NUESTRAS BUENAS ACCIONES QUIENES DE VERDAD CAMBIAREMOS A MÉXICO. Yo les preguntaría a los APÁTICOS, ¿y qué están esperando entonces para hacerlo?, ¿por qué entonces tenemos a un México con 60,000,000 de pobres, cerros de asesinatos, la violencia más irracional que hayamos visto nunca, un racismo tan patético como el que acabo de describir y otros tantos pendientes? De ser cierta su premisa, ¿no les parece que han hecho un pésimo trabajo con todo y sus buenas intenciones?

Indudablemente no ejercitar nuestra capacidad empática, optar por el individualismo, la tenacidad con la que nos oponemos (o se oponen, yo sinceramente me excluyo) al trabajo en equipo nos hace creer que estamos muy lejanos al mundo de Lupita pero EN UN IMPERIO DEL INDIVIDUALISMO, TODOS SOMOS CANDIDATOS A TOPARNOS CON UN PEZ MÁS GORDO QUE NOSOTROS Y ENTONCES SABREMOS EL SIGNIFICADO DE ESTAR COMPLETAMENTE SOLOS.

 

Rafael Redondo

Twitter: @redondo_rafa

La historia de Juana…

L

 

Juana y Armando, una pareja de indìgenas de la sierra de Oaxaca tomaron la decisiòn de abandonar su condición de miseria y ofrecerles a sus hijos Estela y Agripìn una mejor vida en la ciudad de México. Fue asì que llegaron a vivir en una construcción de lámina que les consiguieron los amigos de un pariente en Chalco. Armando se colocó como jardinero en la casa de un político en Polanco mientras Juana vendía esquites afuera de una panadería del barrio. Su vida en Chalco no era nada grata, todos los rechazaban por «indios», Estela se refugió en la televisión mientras Agripín se convirtió en el «mandadero» de una pandilla de delincuentes que no tardaron en cargarle culpas y pronto fue a dar a la cárcel. Estela por su lado se veía tan lejana a sus sueños de parecerse al menos un poco a la gente que sale en la televisión que en meses era adicta a los solventes. La situación económica era terrible pese al lujo en que vivían los patrones de Armando quien se había dado cuenta que el propietario de la casa por un lado defendía necesitados y por otro los despojaba de terrenos en zonas marginadas a cambio de tremendos pagos por parte de grupos fraudulentos. ¡Es un ladrón este hombre y anda como si fuera una persona decente!. Juana y Armando vivían una situación desesperada, con poco dinero, una casa prestada, el rechazo de lagente por su raza, un hijo en la cárcel y una hija adicta. Un día en un arranque, Armando decidió robar la casa donde trabajaba, fue sorprendido, acusado (con mentiras) de intento de asesinato, en colusión con los medios fue presentado como un abominable asesino y recibió una pena que desde luego no merecía. Juana decidió regresar con su hija enferma a su pobreza inicial, sin esperanza y con la vida destruída.

Esta historia es real, fue una de tantas que he escuchado en mi vida profesional. Muchas historias que dan cuenta de las terribles rupturas en el tejido social debido a factores que nunca son tangibles, no se contabilizan pero esos entes ESTÁN: JUSTICIA, IDEA DE CONSTRUCCIÓN DE COMUNIDAD, FRUSTRACIÓN, AUSENCIA DE HONESTIDAD, LEALTAD, PREJUICIOS, CORRUPCIÓN, RACISMO, FALTA DE COMPASIÓN, ENOJO. Todos estos elementos al ser intangibles caen en el terreno de lo moral (que no moralina), no pueden meterse en estadísticas pero EXISTEN, COHESIONAN GRUPOS SOCIALES Y POR TANTO FORMAN PARTE DE LAS RESPONSABILIDADES DEL ESTADO (por cierto, también ente intangible).

Hablar de RECONSTRUCCIÓN MORAL de la que tanto se burlan analistas y comunicadores no se trata de ir a misa todos los domingos, eso es moralina. Estos factores deben tomarse en cuenta y en serio para poner aniquilar los terribles malestares que padece México. Es en este terreno que germina la violencia. Yo te invito a que lo medites  no importa si tu situación social y económica es confortable y creas que no hay que preocuparse por esa gente «india», «fracasada», «jodida» como he escuchado tanto últimamente. Tarde o temprano esos errores responsabilidad de TODOS se reviertirán contra tí también.